Курсовая - этноконфессиональные и ресурсно-территориальные конфликты на современной политической карте мира - БГУ

ОГЛАВЛЕНИЕ

 Введение 3
Глава 1. Этноконфессиональные конфликты в современном мире 5
1.1 Определение, природа и типология кризисов, возникающих на этнической и конфессиональной почве 5
1.2 Североирландский конфликт и политика Энтони Блэра 11
Глава 2. Ресурсно-территориальные конфликты в современном мире 23
2.1 Определение, природа и типология кризисов, возникающих на почве борьбы за ресурсы и территории 23
2.2 «Морская проблема» в чилийско-боливийских отношениях 26
Глава 3. Актуальные направления преодоления этноконфессиональных и ресурсно-территориальных конфликтов в мире 30
Заключение 34
Список использованных источников 40

  

ВВЕДЕНИЕ

 Актуальность темы исследования. После окончания холодной войны и краха биполярной системы, обрисовавшиеся контуры новой мировой системы наглядно показали контуры изменения вектора глобальных противоречий – от идеологических к этническим и межконфессиональным конфликтам. Казалось бы, с признанием права каждого человека на самоопределение и вероисповедание, а также уровнем развития современного международного права подобные конфликты должны были кануть в Лету.
Однако, глобальное развитие привели к прямо противоположному эффекту: мировое сообщество все чаще сталкивается с проблемой этноконфессиональной нетерпимости. Объявление независимости Косово дало новый виток в развитии данной проблематики и сделало новый вызов системе международных отношений. Создание косовского прецедента способно повлечь за собой пересмотр всей геополитической карты мира, что чревато множеством этнических и конфессиональных конфликтов как внутри суверенных государств, так и на межнациональном уровне, что в условиях глобализации чревато последствиями для всего человечества.
Неожиданные перемены конца 1980-х – начала 1990-х гг. приведшие к крушению биполярности и ознаменовавшие переход к качественно новой системе международных отношений вызвали одновременно и шок, и совершенно необоснованную эйфорию. Одними из наиболее значимых является конфликт между этническими общностями. В силу полиэтничного состава населения большинства современных стран, фактически любой внутренний конфликт, социально-экономический или политический по своей природе, обретает этническую окраску, что, как правило, углубляет и осложняет возникающие противоречия, придавая конфликтам дополнительный эмоциональный фон. Если объективная конфликтная ситуация осознана, даже случайные события из-за присущей межэтническим отношениям эмоциональности, а порой и иррациональности, могут привести к конфликтному взаимодействию как наиболее острой стадии конфликта.
Впрочем, даже при осознании ситуации как конфликтной, социальная конкуренция может и не вылиться в конфликтное взаимодействие, ведь, как правило, низкостатусные группы вступают в борьбу с высокостатусными, если они воспринимают межгрупповые отношения не только как незаконные, но и как нестабильные. На стадии конфликтного взаимодействия этнические конфликты имеют тенденцию к саморазрастанию или эскалации. Одним из главных новых вызовов в постбиполярном мире стала проблема национального и религиозного взаимодействия / отторжения. Этноконфессиональные конфликты называются в качестве основополагающих угроз в доктринах национальной безопасности различных стран, стратегических концепциях различных военнополитических и экономических организаций.
Дпя достнжеиня даииой цепн быпн лоставпеиы спедующне задачн:
- определить природу и типологию кризисов, возникающих на этнической и конфессиональной почве;
- рассмотреть Североирландский конфликт и политику Энтони Блэра;
- проанализировать определение, природа и типология кризисов, возникающих на почве борьбы за ресурсы и территории;
- нзучнть «Морскую проблему» в чилийско-боливийских отношениях;
- выявить актуальные направления преодоления этноконфессиональных и ресурсно-территориальных конфликтов в мире.
Объектом нсспедоваиня явпяется совокулиость обществеииых отиошеинй, скпадывающнхся ло ловоду теоретнческнх н лрактнческнх осиов понимания этноконфессиональных и ресурсно-территориальных конфликтов на современной политической карте мира.
Предмет исследования – совокупность научных взглядов, концепций, суждений, результатов международной практики в области понимания этноконфессиональных и ресурсно-территориальных конфликтов на современной политической карте мира
Методопогня нсспедоваиня. Прн вылопиеинн работы нслопьзовапнсь общеиаучиые методы – погнческнй, нсторнческнй, н частио-иаучиые методы – дедукцнн, нидукцнн, снстематнзацнн, аиапнза, снитеза н др.
При написании работы также были использованы международные нормативные правовые акты, нормативная база зарубежных государств, иные нормативные договоры, источники права зарубежных государств, литературные источники белорусских и зарубежных авторов по теме исследования, в том числе таких авторов, как: Аксенова, Л.А., Алисов, Н.В., Безруков, Л.А., Воронин, В.П., Кондакова, Г.В., Подмолодина И.Н. и иных отечественных и зарубежных авторов.
Структура н объем курсовой работы. Курсовая работа вылопиеиа иа 39 страинцах текста н вкпючает в себя: введеине, трн гпавы, закпючеине н слнсок нслопьзоваииых нсточинков.