Реферат - понятие науки, ее специфика и роль в обществе - ИПП

ОГЛАВЛЕНИЕ

 ВВЕДЕНИЕ 3
1 НАУКА КАК ЗНАНИЕ 5
2 НАУКА КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ 9
3 НАУКА КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 20

 
ВВЕДЕНИЕ

 Наука есть, прежде всего, систематизированное познание действительности, воспроизводящее ее существенные и закономерные стороны в абстрактно-логической форме понятий, категорий, законов и т. д.
Европейской родиной науки считается Древняя Греция. В родоначальники науки древние греки попали вовсе не потому, что больше других накопили фактических знаний, изобретений или технических решений. Учеными в подлинном смысле этого слова их сделал необыкновенный интерес к самому процессу мышления, его логике и содержанию. Для того, чтобы возник мир науки (а произошло это около 2,5 тысячелетий назад), понадобилось достаточно много самых разнообразных условий – экономических, социальных, духовных [5, с. 261, 262].
Как и другие виды духовного производства, наука создает как бы параллельный реальному идеальный мир, в котором отражены основные свойства и закономерности объективного мира. В идеальном мире науки реальность воспроизводится не целиком, а лишь в самых существенных чертах. Это своего рода ката мироздания, по которой человечество ориентируется в своей жизнедеятельности [5, с. 261].
Можно предположить, что наука – это некий социальный символ, социальная переменная, которая может иметь весьма различное когнитивное и социальное содержание, зависящее от социокультурного контекста эпохи и от необходимости противопоставлять его другому социальному символу – «не-наука», содержание которого исторически также изменчиво [4, с. 159].
С точки зрения всеобщих характеристик сознания, наука может быть определена как рационально-предметная деятельность сознания. Ее цель – построение мысленных моделей предметов и их оценка на основе внешнего опыта. Источником рационального знания не может быть ни чувственный опыт сам по себе, ни художественное воображение, ни религиозно-мистическое откровение, ни экзистенциальные переживания, а только мышление – либо в форме построения эмпирических моделей чувственного опыта, либо в форме конструирования теоретических объектов (мира «чистых сущностей» или мира идеальных объектов) [4, с. 161, 162].
К всеобщим характеристикам понятия «наука», наряду с определением научного сознания, научной рациональности и ее видов, относится также выделение в науке как специфической предметной социокультурной системы трех ее основных аспектов (подсистем): 1) наука как специфический тип знания; 2) наука как особый вид деятельности; 3) наука как особый социальный институт. Все эти аспекты связаны между собой и только в своем единстве позволяют достаточно полно и адекватно описать функционирование реальной науки как целого [4, с. 163].
Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
1) рассмотреть представление о науке как знании;
2) охарактеризовать научную деятельность;
3) изучить науку как социальный институт.