Диплом - рецепция творчества А.П. Чехова в китайской литературе - БГУ

СОДЕРЖАНИЕ

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ....................................................... .........3
ВВЕДЕНИЕ..................................................................................................................5
ГЛАВА 1 ТВОРЧЕСТВО А. П. ЧЕХОВА В КИТАЙСКОМ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИИ..........................................................................................7
1. 1 Исследование творчества А.П. Чехова в Китае.......................................7
1.2 Влияние творчества А.П. Чехова на китайских писателей...................11
ГЛАВА 2 ВЛИЯНИЕ А. П. ЧЕХОВА НА ТВОРЧЕСТВО ЛУ СИНЯ.................17
2.1 Творческий путь Лу Синя...................................................................................17
2.2 Особенности влияния творчества А.П. Чехова на Лу Синя............................24
2.3 Сравнительный анализ образа человека в прозе А.П. Чехова и Лу Синя......32
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..........................................................................................................41
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ................................................43

 

ВВЕДЕНИЕ

Творчество Антона Павловича Чехова (1860 – 1904) стало достоянием широкого круга читателей многих стран, ещё при жизни многие его произведения были переведены на иностранные языки. Он был воспринят читателями мира как гуманист, борец с тёмными сторонами жизни, как исследователь человеческих душ, как мастер художественного слова.
Творчество Чехова сближалось с творчеством видных прозаиков и драматургов мира. Писатель оказался великолепным мастером, увлёкшим своим творчеством большую группу писателей многих национальностей.
В своих высказываниях зарубежные писатели признают благотворное влияние именно Чехова, потому что такого понимания русского ума и русского сердца не было ни у одного из других русских писателей.
Английский прозаик Джон Голсуорси (1867 – 1933) дал высокую оценку безошибочному чувству типично русского характера: «Чехову, человеку очень чуткому и не лишённому метода, было, должно быть, неимоверно тяжело наблюдать страдания своих ближних, неспособных почерпнуть силы в национальных чертах своего характера, которые он, как прирождённый художник, видел с необычной остротой» [1, с. 343].
С благодарностью говорят о Чехове французский писатель Андре Вюрмсер (1851 – 1926), английский – Бернард Шоу (1856 – 1950), мексиканский – Хосе Мансисидор (1894 – 1956), чешский писатель Иржи Марек (1914 – 1994).
Влияние творчества великого писателя А.П. Чехова на литературы западных стран осмыслено русским литературоведением, а изучение влияния его творчества на развитие литератур стран Востока для литературоведения представляют идейно-эстетические и художественные связи творчества Чехова с братской литературой великого Китая. Поэтому актуальной темой сегодняшних исследований в литературоведении является проблема рецепции творчества А.П. Чехова в китайской литературе.
Рецепцию традиционно трактуют как «эпизодическое сознательное заимствование идей, материалов, мотивов, берущихся за образец, с целью поставить его на службу собственным эстетическим, этическим, политическим и др. интересам» [2, с. 295]. Более корректным является определение рецепции как культуросообразное обращение к признанному классическим наследию с целью культурного освоения, восприятия. Восприятие художественной литературы – один из сложнейших видов непосредственного восприятия, обдумывания идейного содержания произведения, его эстетической оценки, а также влияния художественной литературы на личность читателей.
Помимо базового определения рецепции, существует более конкретное определение этого термина: «Художественная рецепция – это восприятие и создание на основе воспринятого (прочитанного, пережитого, увиденного, осознанного) собственных текстов (мыслей, идей, впечатлений, картин). Данное толкование рецепции требует разграничения терминов – «рецепция» (форма восприятия), «интертекстуальность» (диалог текстов), «интерпретация» (собственная трактовка ранее созданного)» [3, с. 309].
Рецепция творчества А.П. Чехова в китайской литературе стала темой дипломной работы.
Для достижения поставленной цели необходимо было решить следующие задачи:
1. Изучить работы китайских литературоведов по исследованию творчества А.П. Чехова;
2. Показать влияние чеховских произведений на китайских писателей;
3. Ознакомиться с творчеством писателя Лу Синя в контексте его времени;
4. Выявить особенности влияния творчества Чехова на Лу Синя;
5. Сопоставить изображение человека в прозе Чехова и Лу Синя.
Объект исследования: повести Лу Синя: «Подлинная история А-Кью» (1921), «Дневник сумасшедшего» (1918), рассказ «Родина» (1918), повести А. П. Чехова: «Скучная история» (1889), «Мужики» (1897), «Палата № 6» (1892).
Предмет исследования: образ человека в прозе Чехова и Лу Синя.
Методы исследования: историко-литературный, биографический, сравнительно-типологический и культурно-исторический.
Новизна работы обусловлена тем, что в ней в ходе анализа избранных произведений проводится сравнительный анализ человека как объекта изображения, исследование роли и функций образа человека в творчестве русского писателя Чехова и «китайского Чехова» – Лу Синя.
Практическая значимость полученных результатов работы заключается в возможности применения её результатов в процессе преподавания русского и китайского языков как иностранных, в организации спецкурсов по вопросам литературы и культуры, межкультурной коммуникации.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.